第1637章 大宋的“给予”“索取”（1 / 2）

  连高高在上的萧挞里都忍不住动心，说不定他赵祯和大宋真的要走上盛唐的老路，给予契丹以敕封。

  “大宋皇帝如此慷慨？”毕世杰转身对蔡伯俙露出狐疑的眼光，缓缓开口：“那我契丹所付出的代价是什么？”

  他的话也说出了在场所有人的心声，对于全面压倒契丹的大宋来说，给出如此丰厚的好处，必然是要有条件的，所谓有舍必有得，天下至理无出其右。

  很好，蔡伯俙觉得此时他已经占据了主动，这时候谈判才真正开始，看来自己之前做的铺垫已经足够了，可以进行下一步。

  官家说的没错，在绝望之中的人看到哪怕一点希望都会死命的抓住，即便是痛入骨髓也不会放弃。

  眼下的契丹人经历过大宋的征伐，经历过北迁的痛苦，经历过寒冷的磨炼，最终在苦寒之地停下脚步，他们比任何时候都渴望回到曾经的故土。

  蔡伯俙抓住了这一点，但他知道，底线绝对是契丹人接受不了的，或者说是一部分契丹人接受不了。

  “契丹只需回到故土，我大宋便可安置所有契丹人，分配草场，安置土地，甚至给予帮助修建房舍，供给口粮，和我大宋百姓一样……”

  说道这里蔡伯俙稍稍顿了一下，契丹人更加期待，眼巴巴的盼着他继续，因为蔡伯俙现在给出的东西已经让他们心中满意，达到了称臣纳贡的标准。

  轻咳一下，蔡伯俙在所有希翼的眼神中再次开口：“咳咳……我大宋官家仁德之心天地可鉴，日月昭昭，陛下有言：‘若让契丹人归附，无比要做到公平公正，此乃万世不移之理！务必学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居。’”

  蔡伯俙的话说完便静静的望着契丹的朝臣，别说是他们，就连自己第一次听到这几句话的时候都能看到一片太平盛世的景象。

  字面意思谁都知道，但谁知道他大宋皇帝说的是不是这个意思，事关重大，还是问清楚的好。

  契丹的朝臣中有人开口：“何为幼有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居？”

  蔡伯俙就知道会有人这么问：“诸位果然是多心了，这幼有所教便是契丹幼童和我大宋百姓家的一样，有学园可上，有书可读，有先生可教参加科举更是不会有阻；劳有所得便是只要劳做便有工钱可拿必有收获；病有所医字如其意，我大宋的医馆对所有人开放，至于老有所养、住有所居亦然！”

  这话已经算是说的很清楚了，但契丹人的心中的疑惑更大了，他大宋皇帝会有如此仁德？ ↑↑